魯班經去黴術,烏龜爬到家門口

親身經歷揭開魯班書的秘密!「欲學此術必先絕後」，中國第一禁書的詛咒有多可怕？【紅桃K日記】

上個世紀90年代初期，還在上小學的我曾親身體會到了魯班術的神奇，20年過去了仍然讓我印象深刻。魯班術的內容被記錄在《魯班書》的後兩卷當中 ...

澹台仁慧

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【烏龜壽命為何長】## 解密烏龜壽命：為什麼牠們可以活這麼久？

烏龜的生物學特徵可能是導致它們長壽的原因之一。烏龜的身體被堅硬的甲殼所覆蓋，這種甲殼能夠保護烏龜免受天敵和傷害。此外，烏龜的身體構造和代謝方式也可能有助於它們長壽。烏龜的身體構造使得它們能夠在缺乏食物和水的情況下存活數月或甚至數年。而烏龜的代謝率非常低，這意味著它們需要更少的食物和能量來維持生命。這些生物學特徵可能讓烏龜能夠更好地適應其生存環境，並且長壽。烏龜的環境烏龜的生存環境也可能是導致它們長壽的一個因素。烏龜通常生活在長壽的森林、草原和沙漠中，它們會在這些環境中適應不同的氣候和食物供應。烏龜的生存環境可能讓它們能夠減少壽命縮短的風險。例如，烏龜能夠在缺乏食物和水的情況下進行休眠，這樣它們就可以在食物和水資源短缺的時候存活下來。

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王（漢語文字）

王（拼音：wáng、wàng）是漢語通用規範一級漢字（常用字） [1] ，此字始見於商代甲骨文 [2] ，指事字，其甲骨文像斧鉞之形，"王"便是以斧鉞象徵王權。本義是古代的最高統治者。秦漢以後，帝王改稱為皇帝，"王"就成為封建皇族或功臣封爵的最高項，如：諸侯王、親王、郡王等。也指在某個領域、某一方面取得成就的人，如：故事大王等。以上義讀wáng。 "王"一般作為名詞，但有時也作為動詞使用，指稱王，多用於古代漢語中，讀wàng。中文名王拼音 wáng，wàng 部首王五筆 GGGG 倉頡 MG 鄭碼 CA

符咒（主要是道門宗派修煉的重要的組成部分）

[1] 同時，符咒也是民間法教、民間法派、民間法脈的法術。在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。所謂"符咒"是符籙與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。《説文解字》中記載："祝者咒也。 "

附庸風雅（漢語成語）

（漢語成語）附庸風雅（拼音：fù yōng fēng yǎ）是一個成語，最早出自於先秦《詩·序》、戰國·孟子及其弟子《孟子·萬章下》。附庸風雅（附庸：依附，追隨。風雅：本指《詩經》中的《國風》《大雅》《小雅》，後泛指有關詩文方面的事）指缺乏文化修養的人為了裝點門面而結交文人，參加有關文化活動。動賓式結構，含貶義；在句中一般作謂語、定語、賓語。附庸風雅 Arty-crafty 拼音 fù yōng fēng yǎ 近義詞見風使舵温文爾雅出處《孟子·萬章下》、《詩·序》ㄈㄨˋ ㄩㄥㄈㄥㄧㄚˇ 語法屬性作謂語、賓語、定語先秦《詩·序》："凡《詩》之所謂風者，多出於里巷歌謠之作。所謂男女相與詠歌，各有其情也。